الحرية الشخصية - An Overview

يؤثر المجتمع والثقافة والتجارب الشخصية في تفكيرنا وسلوكنا، وغالباً ما يتجلى هذا التأثير في تبنِّي تحيزات لاواعية ومعتقدات مقيدة ومعايير مجتمعية تقيد حريتنا، وللتحرر من مثل هذه القيود، فمن الضروري تنمية الوعي الذاتي وممارسة التفكير النقدي؛ فبإمكاننا أن نحرر أنفسنا تدريجياً من العوامل التي تؤثر فينا دون وعي عبر التشكيك بمصداقية المسلمات، واستكشاف جذور معتقداتنا، وتحدي الأعراف المجتمعية.

إقرأ أيضاً: عادات وتقاليد اجتماعية سيئة يجب التخلّص منها

الحرية السالبة: يقصد بهذا النوع من الحرية الحقّ الطبيعيّ للإنسان باتخاذ قراراتٍ معينةٍ في مسيرة حياته، كما تعرف هذه الحرية أيضاً بالحرية الشخصية في العصر الحديث.

وعدم استيعاب البعض لذلك هو ما يؤدي لسوء فهمهم لأن يكون لكل إنسان حريته وفضاؤه الخاص به دون تدخل من أحد".    

لدينا الآن فكرة عن كيفية تناول المسألة، فلا يكفي النظر للموضوع من الخارج، وتحديد ما إذا كان شخصًا ما حرًا أم مجبرًا، فقط لأن أحدًا لم يقيده ويجبره على ارتياد مكان معين.

تشجع على تنفيذ حقوق الإنسان الأخرى حيث أنها تساعد على تحسين السياسة الحكومية في كافة المجالات بما في ذلك حقوق الإنسان كما تمكن الصحفيين والنشاط من لفت الانتباه إلى قضايا وانتهاكات حقوق الإنسان وإقناع الحكومة باتخاذ إجراءات حيالها

وهذين نمطين: «من أنا؟» و«ما الذي يعرّفني؟». في العقلية الشرقية هويتي هي مرتبطة “بماهية دوري؟”، وهذا يعني أن جهلي بطبيعة دوري وعلاقتي بالآخرين معناه أن جزء كبير من هويتي سيكون ناقصًا. فهويتي لن تتأكد ولن تنبُع من رغبتي في عمل ما بدا لي، بل نابعة من فهمي لمكاني في العالم. ويبرز مفهوم «الدور» بقوة، وفكرة «التضامن» و«التناغم» مع المجتمع، ويكون من ضمن «القيم العليا» أن يتناغم المجتمع، ويتضامن الناس بشكل أو بآخر.

وضمن الإصلاحات التي يقوم بها ولي العهد السعودي الأمير نور الامارات محمد بن سلمانتم تقليص صلاحيات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والتي اعتادت لسنوات طويلة على تسيير دوريات في الأماكن العامة لإنفاذ الحظر المفروض على الخمر والموسيقى واختلاط الرجال بالنساء ممن لا تربطهم بهن صلة قرابة والتأكد من غلق المحال التجارية أثناء الصلاة والتزام النساء بالزي المحتشم.

يمكن تقديم تعريف عام للحرية يشمل جميع أنواع الحرية الممكنة وهو كما يلي:

احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.

تقسّم الحرية بناءً على وجهة نظر الفيلسوف (إيمانويل كانت) إلى عدّة انواع، منها:[٢]

اتفق مع الاستاذ عمر بخصوص نصوص جميلة ولكن التطبيق يختلف تماما بما يتعلق بحماية اكبر لحرياتنا المختلفة، واضيف ايضا بان الاسرة ابتداء هي من تملك سلطة تأسيس عقلية تربي على ممارسة حقها في التعبير عن الراي بكامل حريتها وهي التي تؤسس لفكر إماي انهزامي يرضى القمع كسبيل للحياة الفضلى او العيش بكرامة ضمن حكومة ونظام يحمي حريتي في التعبير عن رايي دون اي عقاب او عقابات... الاعلام له دور كبير في تعزيز وعي الناس

في «الفلسفة الكونفوشيوسية» كان مفهوم «التناغم» عنصرً أساسيًا في المجتمع؛ تناغم بين عناصر المجتمع المختلفة، والتناغم ليس معناه الذوبان. فلنفكر في الموضوع كما لو كانت «سيمفونية» بها آلات مختلفة، كل آلة لها دور مختلف ومساحة معينة في النوتة، في النهاية هناك وحدة تجمع كل ذلك، لو أصر كل شخص على «عمل ما يريد» في هذا المثال، النتيجة ستكون “نشاز”.

وقد نهى الإسلام عن ممارسة الرقّ ودعا إلى حصول الإنسان على حريته، ولا فرق بين الأجناس البشرية، وخير دليلٍ على ذلك المقولة المشهورة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً).[٢]